مهلت خداوند به کافران نشانه تایید راهشان نیست +صوت
به گزارش خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان، قرآن کریم مشتمل بر معانی دقیق، تعالیم و حکمت‌هایی والا درباره حقیقت خلقت و اسرار هستی است که عمده مردم در عصر رسالت از درک آن ناتوان بودند. از این رو پیامبر اکرم (ص) و پس از ایشان مفسران به تبیین و شرح جزئیات آیات قرآن کریم پرداختند. ما نیز با هدف آشنایی بیشتر با آیات الهی، هر روز به چند آیه از کلام الله با استناد به تفاسیر معتبر مفسران قرآن کریم می‌پردازیم.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
به نام خداوند رحمتگر مهربان
وَقَالُوا لَوْ شَاءَ الرَّحْمَٰنُ مَا عَبَدْنَاهُمْ ۗ مَا لَهُمْ بِذَٰلِکَ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِنْ هُمْ إِلَّا یَخْرُصُونَ
و مشرکان گویند: اگر خدا می‌خواست ما آن‌ها (فرشتگان و بتان) را نمی‌پرستیدیم. گفتار آن‌ها نه از روی علم و دانش است بلکه به وهم و پندار باطل خویش می‌گویند.
فایل صوتی تلاوت آیه ۲۰ سوره زخرف
تفسیر آیه ۲۰ سوره زخرف
علیّ‌بن‌ابراهیم می‌گوید:مراد از «إِنْ هُمْ إِلا یخْرُصُونَ»، در آیه به این معناست که آن‌ها بدون علم به بحث و مجادله می‌پردازند. «یَخْرُصُونَ» از «خرص» به معنای سخنی است که بر اساس حدس و گمان باشد. قرآن در سوره نحل آیه ۳۵ و انعام آیه ۱۴۸، نیز از قول مشرکان این معنا را بازگو می‌کند که می‌گفتند:اگر خدا نمی‌خواست ما مشرک نبودیم.
بیشتر بخوانید
- بخشیدن و نبخشیدن پروردگار همه از روی لطف، امتحان است +صوت
پیام‌های آیه ۲۰ سوره زخرف
۱- خلافکاران در صدد توجیه کار خود هستند و خواست خدا را دستاویز قرار می‌دهند. «وَ قالُوا لَوْ شاءَ الرَّحْمنُ ما عَبَدْناهُمْ»
۲- مهلت دادن خدا را نشانه رضایت او نپنداریم. «لَوْ شاءَ الرَّحْمنُ ما عَبَدْناهُمْ»
۳- فرشتگان مورد پرستش مشرکان بودند. «عَبَدْناهُمْ»
۴- سخن بدون علم (به خصوص در مسائل اعتقادی) محکوم است. «ما لَهُمْ بِذلِکَ مِنْ عِلْمٍ»
۵-هر فرد و جامعه‌ای از علم تهی شود به سراغ توهّمات و حدسیات می‌رود. «إِنْ هُمْ إِلاّ یَخْرُصُونَ»
انتهای پیام/